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曾恩業——乙庚濟柒日養男方精養片

發布時間 : 2020-07-29 瀏覽量 :

乙庚濟柒日養男方精養片
小周天49天養生法

五行：土----金----水----木----火----陰----陽----

五位：中----西----南----東----北----

五道：孝----忠----善----德----奇----

五味：甘----辛----咸----酸----苦----

五脾：脾----肺----腎----肝----心----

小周天養生法建議49天為一個周期，其調理順序如下：

土----金----水----木----火----陰----陽----

1. 七天養系列：土方精養片

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：藿香、代代花、山藥、雞內金、烏梅、麥芽、山楂、荷葉多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

據：《藥品化義》：藿香：其氣方香，善行胃氣，以此調中，治嘔吐霍亂，以此快氣，除穢惡痞悶。且香能和合五臟，若脾胃不和，用之助胃而進飲食，有醒脾開胃之功。

《飲片新參》:代代花："理氣寬胸，開胃止嘔，行氣寬中，消食，化痰。用于胸腹悶脹痛、食積不化。

人體與自然界的氣候變化息息相關，特別是胃腸道與外界氣候變化的關系則更為密切。六淫之邪侵襲胃腸，經脈氣血無以輸布，臟腑功能受遏，從而導致各種胃腸病的發生。

外感風邪，可直接侵襲脾胃、腸而致病，可見胃痛、嘔吐、不食、泄瀉、腹脹、痞滿、便血等多種病癥。寒邪最易損傷脾胃陽氣，阻礙氣機，導致脾胃、大小腸的納化、傳導功能失常，而出現脘腹冷痛、惡心嘔吐、大便溏瀉等癥，如消化性潰瘍以冬春季節發病率最高。

長夏多雨潮濕，易困脾胃，使脾失健運，胃失和降，升降失職，出現胃脘痞滿、不思飲食、四肢困倦、大便溏瀉等。秋燥之邪耗傷胃陰;或外感溫熱之邪入于陽明胃腑，熱爍津液，均可出現口燥咽干、飲食減少、大便于結、小便短少等癥。古人云“正氣存內，邪不可干”，“邪之所湊，其氣必虛”。只有在機體正氣不足，抵抗力下降的情況下，六淫之邪才能乘虛而人，而見病發于胃腸.

五行學說相關知識：培土生金法：是指補脾益氣而達到補益肺氣的治療方法。主要適用于脾虛胃弱不能滋養肺臟而致肺脾兩虛之病證。

2. 七天養系列：金方精養片

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：魚腥草、金銀花、胖大海、羅漢果、夏枯草、梔子多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

胖大海：此藥首載于《本草綱目拾遺》，俗稱“大發”，因其一得沸水，裂皮發脹，幾乎充盈了整個杯子，而此得名。胖大海味甘、性涼，入肺、大腸經，具有清肺熱、利咽喉、解毒、潤腸通便之功效。生津止渴，利咽開音。用于肺熱聲啞、咽喉疼痛、聲音嘶啞等癥。

羅漢果：羅漢果，中藥名。秋季果實由嫩綠色變深綠色時采收，晾數天后，低溫干燥。常生于山坡林下及河邊濕地、灌木叢中。分布于江西、湖南、廣東、廣西、貴州等地。具有清熱潤肺，利咽開音。

五行學說相關知識：金水相生法:金指的是肺，水指的是腎，金水相生，就是指通過補益肺臟的方法來治療腎中精氣虧損的疾病。我們知道，腎中所儲藏的精氣主要是元陰和元陽，而元陰和元陽又是生命的原物質，它們之間相互作用而產生的效能是人體生長、發育的原動力所在。

3. 七天養系列：水方精養片（男用）

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：黃精、肉桂、桑葚、山藥、覆盆子、枸杞子、人參、大棗多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

《本草通玄》：覆盆子，甘平入腎，起陽治痿，固精攝溺，強腎而無燥熱之偏，固精而無疑澀之害，金玉之品也。

始載于唐朝的《唐本草》。中醫認為，桑葚味甘性寒，人心肝、腎經，有滋陰補血作用，并能治陰虛津少、失眠等。

五行學說相關知識：滋水涵木法：“滋水”就是補益腎水的意思，“涵木”就是滋養肝木的意思，“滋水涵木”就是指通過補益腎水的方法來使肝木得到滋養。如果其中所藏的血發生虧損，肝臟得不到充分的滋養，那么肝的剛暴和強悍的本性就會顯露出來，這時人體就會出現急躁易怒、頭暈頭痛、四肢震顫、耳鳴耳聾，甚至昏撲倒地、四肢癱瘓、口角歪斜等癥狀。

4. 七天養系列：木方精養片

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：決明子、枸杞、菊花、金銀花、人參、葛根多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

《中華本草》決明子：述其應用較為廣泛，載曰：“清肝益腎，明目，利水通便。主治目赤腫痛，羞明淚多、青盲、雀目、頭痛頭暈、視物昏暗、肝硬化腹水、小便不利，習慣性便秘。

《本草正義》：“決明子明目，乃滋益肝腎，以鎮潛補陰為義，是培本之正治，非如溫辛散風，寒涼降熱之止為標病立法者可比，最為有利無弊。

五行學說相關知識：木生火，中醫術語，運用五行學說，通過比類、取象，五行中的木火相生關系在人體的正常生理過程中即表現為肝臟對心臟的滋養關系：肝貯藏血液和調節血流量的功能正常，有助于心主血脈功能的正常發揮；肝的疏泄升發也有助于心陽的旺盛；此外，肝的疏泄功能正常，肝氣條達，就能輔助心主神志的功能，達到血氣和順，心情舒暢。如此方能如《素問·靈蘭秘典論》所云：“主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。”肝虛不能溫養心臟，則表現為血虧和生氣不強、心血和心陽以及心神衰弱，病理表現為消瘦、膽怯、心悸、驚惕、健忘、失眠、脈象細弱或結代或寸脈不靜等。肝又為藏血之臟，內寄相火為肝的生發之氣，心主生血而司君火，火明則神志清朗，故木不生火的虛證，多見神情澹蕩不收，意志消索。《黃帝內經素》云：“肝藏寒氣移于心，心主火而藏神，神為寒氣所薄，薄則亂，故狂、膈中。

5. 七天養系列：火方精養片

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：酸棗仁、茯苓、百合、桂圓、黃精、枸杞子多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

《本草匯言》：酸棗仁：斂氣安神，榮筋養髓，和胃運脾，寧心，安神，斂汗。治虛煩不眠，驚悸怔忡，煩渴，虛汗。

《本草再新》：平肝理氣，潤肺養陰，溫中利濕，斂氣止汗，益志定呵，聰耳明目。

五行學說相關知識：按李時珍云。命門為藏精系胞之物。其體非脂非肉。白膜裹之。在脊骨第七節兩腎中。此火下通二腎。上通心肺。貫腦。為生命之源。相火之主。精氣之府。人物皆有。生人生物。俱由此出。又按汪昂謂。人無此火。則神機滅息。生氣消亡。趙養葵謂。火可以水折。惟水中之火不可以水折。故必擇其同氣招引歸宇。則火始不上浮而下降矣！

6. 七天養系列：陰方精養片

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：人參、瑪咖、山藥、玉竹、百合、桑葚多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

陰虛成因多由熱病之后、或雜病日久傷耗陰液，或因五志過極、房事不節、過服溫燥之品等使陰液暗耗而成陰液虧少，機體失去濡潤滋養物質所致。同時由于陰不制陽，則陽熱之氣相對偏旺而生內熱，故表現為一派虛熱干燥不潤、虛火躁擾不寧的證候。

陰虛，為中醫名詞術語。是指由于陰液不足，不能滋潤，不能制陽引起的一系列病理變化及證候。臨床可見低熱、手足心熱、午后潮熱、盜汗、口燥咽干、心煩失眠、頭暈耳鳴、舌紅少苔，脈細數等癥，治以滋陰為主。若陰虛火旺者，宜養陰清熱。陰虛可見于多個臟器系統組織的病變。

補陰，中醫治療陰虛證的方法，又稱滋陰、養陰、育陰、益陰。屬補法。補陰法常用于治療形體消瘦，口咽干燥，兩目干澀，眩暈，耳鳴，干咳少痰，胃中灼熱等。

7. 七天養系列：陽方精養片

食用方法：每天三次，每次四粒。

成份：紅棗、大麥、桑葚、覆盆子、人參、黃精多味藥食同源的中藥材組成。

相關論述：

陽虛中醫名詞。指機體陽氣虛衰，機能減退或衰弱，代謝活動減退，機體反應性低下，陽熱不足的病理現象。陽氣有溫暖肢體、臟腑的作用，如果陽虛則機體功能減退，容易出現虛寒的征象。常見的有胃陽虛、脾陽虛、腎陽虛等。陽虛主證為畏寒肢冷、面色蒼白、大便溏薄、小便清長、脈沉微無力等。

表現

1.畏寒怕冷，四肢不溫

這是陽虛最主要的癥狀。陽氣猶如自然界的太陽，陽氣不足，則內環境就會處于一種“寒冷”的狀態。

2.完谷不化

指的是大便中夾雜未消化食物。古人對此現象的產生有一個形象的比喻，食物的消化就好比把生米煮成熟飯，胃就好似煮飯的鍋具，而陽氣就好比是煮飯的火，沒有“火”，米就無法煮成“飯”。所以當陽氣不足時，進入胃中的食物也就無法很好地“腐熟”（消化），而直接從腸道排出。

3.精神不振

陽氣不足，細胞的生命活動衰退，所以表現為萎靡懶動。

4.舌淡而胖，或有齒痕

體內水分的消耗與代謝，取決于陽氣的蒸騰作用。如果陽氣衰微，對水液蒸騰消耗不足，則多余水分蓄積體內，導致舌體胖大。舌體胖大，受牙齒擠壓而出現齒痕。

5.脈象沉細

陽氣不足，不能鼓動脈管，所以脈象沉細無力。

補陽：是中醫溫煦臟腑組織，治療陽虛證的方法，又稱助陽，屬補法。補陽法常用于治療畏寒肢冷，神疲嗜睡，面色白，嘔吐清水，下利清谷，筋脈拘彎，肢體關節冷痛，舌質淡，脈沉弱或遲等虛寒病證。

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